续诏入
内立坛为帝灌顶。后移居净影寺。是岁终
夏愆阳。诏令祈雨。制曰。时不得赊雨不得
暴。空奏立孔雀 王坛。 未尽三日雨已浃洽。
帝大悦。自持宝箱赐紫袈裟一副。亲为披
擐。仍赐绢二百匹。后因一日大风卒起。诏
空 (第 0712c 页)

七纸
* 略述金刚顶瑜伽修證法门仪一卷十三纸
* 金刚顶降三世大仪一卷四纸
* 大孔雀明 王坛 仪一卷五纸
* 大虚空藏菩萨念诵仪一卷六纸
* 大乐金刚理趣一卷七纸
* 大方广佛华严经 (第 0700b 页)

既而又诏入内。立
坛为帝灌顶。后徙居净居寺。是岁夏旱。诏祷雨。制曰。
时不得赊。雨不得暴。空请立孔雀 王坛 祷之。未三日
而雨。上大悦。躬持筐。出紫袈裟一副。使即披擐。并赐
帛三百匹。尝诏空止大风。请一银瓶作 (第 0110c 页)

五印
度境。屡彰瑞应。至天宝五载还京。是岁终夏
愆阳。诏令祈雨。制曰。时不得赊雨不得暴。空
奏立孔雀 王坛。 未尽三日雨已浃洽。帝大悦。
后因一日大风卒起。诏空禳止。请银瓶一枚
作法加持。须臾戢静。忽因池鹅误触 (第 1001b 页)

砾高下不平。秽草稠林险恶之地。于其好
处除去恶土好土填之。泥涂摩拭平坦如掌。
周遍细滑犹如镜面。若造 王坛 纵广各有三
十二肘。应用金银真珠等末。以和赤白黄绿
黑色而界其道。于坛四面各开一门。去门不
远皆竖双 …… (第 0427c 页)
还宫。

若造臣坛纵广一十六肘。于其坛内所有界
道勿用金银。随其力分用诸䌽色。画咒王等
诸形像时。如 王坛 法应置饮食坛内供养。于
坛四面各立幢幡。四吉祥瓶各满盛水用置
四方。应入坛者先净洗浴著新净衣。烧众名 (第 0429b 页)
香散华供养。所有法用皆如 王坛。 若造民坛纵广八肘。于其坛内应画尊者圣
观自在菩萨咒王像及以印文。其馀形像不
应如彼王臣坛法。若画 (第 0429b 页)

正念于
一切众生。心行平等善巧方便。勿有懒堕贡
高之心。勿斗诤讼。常持净戒每日洗浴。坛有
三种。一者 王坛。 二大臣坛。三者一切凡庶人
坛。 (第 0415a 页)
王坛 广设。臣坛中设。若其一切凡庶人坛。
随力所办如应而作。若为王作不用中法。若
为臣作不用下法。为凡人作 (第 0415a 页)

拇指向掌紧屈如钩。
此印三昧摧伏一切诸恶药叉罗刹毗那夜
迦。悉皆怖走无敢敌者。如是四印助会成就
不空 王坛 印三昧耶。一切业障悉皆消灭。一
切行愿速皆圆满。

莲华孙那哩神大身印

二手十指入掌。右押左指面相 (第 0352b 页)
钩。合掌相
著作拳。其右大拇指押左大拇指背上。此
印三昧会祐不空 王坛 印三昧耶。作一切法。

摩诃半拿啰婆枲抳菩萨印

准孙那哩印。改二头指直竖。微屈头相拄。二
大拇指急 (第 0352b 页)
钩。开掌三寸。馀指准前。此印
三昧助祐不空 王坛 印三昧耶随作诸法。

一髻罗刹女神印

准婆枲抳印。改二大拇指。押二中指侧上。
合掌相著。馀指准前。 …… (第 0352b 页)
会同成就一切计
利枳攞印三昧用。

金刚顶印

准计利枳攞印。改屈二头指上节如钩。此印
三昧会通不空 王坛 印三昧耶一切金刚种族
印三昧耶。

度底使者印

准计利枳攞印。改二小指竖头相拄。此印三
昧会通不空 (第 0352c 页)
王坛 印法一切度底印三昧耶。

大奋怒王结界印

准使者印。改二小指入掌。相叉作拳。二头
指直竖合头。此印 …… (第 0352c 页)
准伏诸神鬼印。改二头指直竖微屈。头相去
一寸。二大拇指并伸。押二中指侧中节上。
此印三昧助祐不空 王坛 印三昧耶。

执金刚菩萨心印

准前金刚身印。拳面相著。改左头指竖伸。右
头指紧屈如钩。此印三昧助祐 (第 0353b 页)
不空 王坛 印
三昧耶。随作诸法。

三界天印

合掌十指各散磔开。屈头相拄。十指岐间各
相去半寸。此印三昧是大 (第 0353b 页)
自在天那罗延天
大梵天印三昧耶。能会三界一切天众。住不
空 王坛 印三昧耶中。

焰摩王印

准三界天印。改屈右头指大拇指。各屈如钩。
左头指大拇指各微屈之。此印三昧 (第 0353b 页)
会祐不
空 王坛 印三昧耶。

水天印 …… (第 0353b 页)
准焰摩王印。改屈左头指大拇指如钩。勿与
右头指大拇指头相著。此印三昧名一切龙
王心印。会祐不空 王坛 印三昧耶。

俱摩罗天印

准水天印。改二头指屈押二中指侧上节。此
印三昧会祐 (第 0353c 页)
王坛 印三昧耶。

三世一切如来印

合腕右手五指竖开微屈。五指岐间相去一
寸。左大拇指与小指头相拄。头指 (第 0353c 页)

睹诸如来种种
相貌福德善相。复为世人恭敬供养。凡说
言词人皆顶受。心所求法即便增遂。

* 大可畏明 王坛 品第六十六

世尊是大可畏明王央俱舍真言曼拿罗三昧
耶。方量六肘或复八肘。𧤼去恶土瓦石骨木。
净土 (第 0378c 页)

恶土气。取
其汁和香泥摩坛。五色彩画安了。神座前
各各安食盘供养。四门各烧一炉香。刀箭弓
杖一依孔雀 王坛 法绳绕坛入地一寸埋白
芥子。四角香水瓶。四门角安镜。春夏散树木
草华。秋冬散杂彩华。一日一夜换食。出 (第 0194b 页)

令平。更量取。若依旧作法即得成就。若有大
小不依旧者作法不成。凡一切坛者有三种。
所谓上中下。上者国 王坛。 中者皇后太子宰
相坛。下者一切众生坛。其坛或日西时作。
或夜时作。上坛三十二肘。中坛十六肘。或
八肘 (第 0054a 页)

摩地。佛色身变化而现。我今说世尊佛顶
轮王画像法。修行者先应入曼茶罗。从师受
得印契仪轨。曾入佛顶轮 王坛。 或无能胜忿
怒坛。或胜佛顶坛。见三三昧耶。得受灌顶。
得阿阇梨印可。无上涅槃道入修行。当依仪
轨。应 (第 0198b 页)

指。各
直伸竖。其二大指屈。押二小指甲侧。其二中
指二头指。并屈头相拄如半月。

是一法印。亦名顶轮 王坛 轮。结作法印八也。

** 次胜顶王印咒之九

准前白伞顶印。唯改二头指于中指第一节
下。平屈头相拄 …… (第 0275c 页)
如来雹摧烦恼印之十一

准顶轮王印。唯改左右二头指。㧙在二中
指背后头相拄。是一印亦名坐印亦名顶轮 王坛 印。

复告金刚密迹主是五大印。名一切如来顶
轮王种族王印大印。一名高顶王印。二名白
伞盖顶王印。三 (第 0276a 页)

先曾入此顶轮王灌顶无胜法坛。于阿阇梨
手授具足咒句印法。或复入于胜顶 王坛 已
成就者。为阿阇梨印赞许可。求證出世大涅
槃处。如是行人乃堪画像。正命令于净行婆
罗门善信童女。或 (第 0230a 页)

双屈入掌。次以二
头指各屈头第一节。以头押二中指侧中节
上。其二头指头相去一寸。是如来眼印。于顶
轮 王坛 清净轮结。能作大益灭诸重罪。成进
一字顶轮王咒者悉地。若已过世百千俱胝
劫所修功德。以印威力尽悉摄来 (第 0241c 页)

　广大明王央俱舍真言品　广大明王摩尼
曼拿罗品　广大明王三三昧耶品　广大明
王阿迦陀药品　广大明王央俱舍羂索曼拿罗
品　广大明王图像品　大可畏明王品　然
顶香王成就品　黑药成就品　护摩秘密成
就品　斫刍眼药成就品　神变阿伽陀药品
　召请诸天密护品　大可畏明王像品　大
可畏明 王坛 品　清净莲华明王品　灌顶真
言成就品　灌顶曼拿罗品　不空摩尼供养
真言品　祈雨法品　清净莲华明王成就 (第 0925c 页)

七日。至十五日一日不
食其日中时。以郁金香于其坛上作二十一
小坛。其一处中名如来坛。馀二十坛名金刚 王坛。 又于坛外作四小坛。名四天王坛复取
麝香龙脑白檀郁金之香及紫檀末。于如来
坛若散若涂而为供养。自馀诸坛 (第 0859c 页)

而白佛言。审有如是修学善人我当尽心至诚保护。
令其一生所作如愿。」

【梵释四 王坛 中所供皆有护法之责故次金刚发
愿。所作之事如现生取證及世间无畏也。既云一
生则不止建立道场时矣。
○ (第 0776b 页)

仪。又邀儒生以赞芳美。乃赞曰。府
君天然貌。神理有多般。入众人皆敬。出君他
比难。文请孔氏学。武拜楚 王坛。 荣禄君恩重。
功劳自有千。弹弦五音足。诗唱四声全。综核
于州府。神谋著在边。岂期逝水早。暗地鬼来
先 (第 1320a 页)

是一法印亦名顶轮 王坛 轮结作法印之八
* 次胜顶王印之九
* 准前顶王印同即是转法轮印之十
* 如来雹摧烦恼印 (第 0231b 页)

阿伽陀药品第六十三
* 召请诸天密护品第六十四
* 大可畏明王像品第六十五
* 大可畏明 王坛 品第六十六
* 不空羂索神变真言经卷第二十八(大唐三藏菩提流志译)

* 清净莲华明王品 (第 0169b 页)